還好，中共的計劃趕不上變化，一顆侵入美國領空的間諜氣球，徹底打翻了中共精心策劃的一盤好棋。

他對《中央社》表示，災區房屋坍塌的景象令他非常驚恐，來到阿德亞曼後看見台灣搜救隊實力覺得安心，搜救隊去哪裡，他就去哪裡。Photo Credit: 中央社 葉瑪思跟前跟後，除了協助翻譯外，也見他協助搬運物資張羅大小事。

葉瑪思說，「我們土耳其這邊因為想要名聲」，客氣地把台灣搜救隊「趕走」。立刻點擊免費加入會員。葉瑪思跟前跟後，除了協助翻譯外，也見他協助搬運物資，幫忙顧守台灣隊基地時疲倦到睡著，外套遭營火燒著不自知，連續24小時沒睡更是家常便飯。搜救隊口中的「葉教授」1993年前往台灣學中文，這一唸就唸出興趣，除了取得博士學位，還在台中任教扎根，如今已經是正港台灣人。台北101於9日點燈為土耳其祈福，「意思是我們是一家人，不是嘴巴講一講，是真正的一家人」。

新聞來源 台灣搜救隊急救援 熱血土耳其教授任義工共進退（中央社） 延伸閱讀 「加密貨幣」成土敘大地震捐款來源：各大交易所捐了多少？給災民真的有用嗎？ 土耳其人愛貓，強震後動物營救受關注爆紅，聯合國估：敘利亞恐530萬人無家可歸 土敘強震重創邊城雷伊漢勒，台灣中心執行長：民眾憤怒快到達臨界點，對於政府救援緩慢十分不滿 土耳其強震引爆建築法規問題，外媒指出：多數建築偷工減料、元凶竟是土國政府 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。他認為，搜救隊從這麼遙遠的地方前來伸援，令人感動，雙邊關係只會越來越深厚。竟然是一個大鬍子大叔。

另外，也有人說是棗䭅，大概是用麵粉和著棗子做成的棗餅之類有人說那是杏花，因為杏花是與清明時節關聯密切的意象之一，如「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」意思是說，放眼望去，脖子以上全是花朵和首飾，幾乎看不到臉了。再來看騎馬的人：頭戴有棱風帽（腦後應該也垂著類似的「髮辮」），和晾衣船邊、豪華車後兩人的風帽一模一樣。

在他的家庭禮儀著作《司馬氏書儀》中，他就說：「世俗新婿盛戴花勝（一種首飾），擁蔽其首，殊失丈夫之容體，必不得已，且隨俗戴花一兩枝、勝一兩枚可也。這又如何解釋？總之，我還是認為，他們拿的是扇子，是一種生活習慣，並且，他們的扇子不只一種用途。

這不是《清明上河圖》中第一次出現扇子，也不是最後一次。但對於宋人戴花，也有看不慣的，司馬光就是典型代表。可是旁邊攤位賣的是什麼，就很難判斷。不光因為他的醉態，還因為他頭上簪著花。

紫荊，俗名滿條紅，「花色深紫而小……叢生極密，砌滿枝條……三月盡開。」（清代《小山畫譜》）再看那位顧客，哇。這種超級太平車載重能力強，也正因載重大，遇到險峻下坡路，如果不能減速，很容易發生危險。其實，大叔買花，在宋朝完全不奇怪。

直到金國滅遼滅宋之後，大批猛安謀克戶【註1】遷居中原屯田，西瓜才隨之到來。不過宋人尤其喜歡自稱老人，不像今天，人們把年齡當祕密，不願意稱老。

宋人愛花愛到極致，男的愛，女的愛，老的愛，少的愛，皇上愛，百姓也愛，總之是全民愛花。現在看來應該不是，因為在此正面看到了風帽下的臉。

有人說，那是在賣西瓜，切開成一塊一塊地賣，那剖開斷面上的點點黑色就是西瓜籽。《東京夢華錄》記載了汴京的幾種車型，有一種「太平車」：「前列騾或驢二十餘，前後作兩行，或牛五、七頭拽之。為此，太平車後面還會拴上兩頭驢騾，下坡的時候就讓牠們「倒坐」，充當「刹車系統」。司馬光很無奈，所以告誡家人，一定不要戴那麼多。」二十多頭驢騾，或多達七頭牛來拉的車，可以想像一下陣容有多浩大。胡餅攤位一角，有一個少年抱著手坐著，沒有穿鞋，像是受了什麼委屈，頗可憐的模樣。

蘇軾自嘲，自己一個老頭兒戴花是不害羞的，可是鮮花卻會羞於到我這老人頭上來吧？其實，蘇軾那年才四十歲都不到。前文我們也提過他反對女子相撲，對戴花這件事，他也不喜歡。

接著，來看橋頭上有哪些買賣。牛車旁邊來了一小隊回城的人馬，行進速度應該挺快的，一個挑擔子的人堵了路，馬夫使勁勒住馬頭讓馬慢下來。

再看那攤主，與右側那人相比，穿得極其涼快，他右手邊疑似還有一把扇子，想必是在火爐邊烤餅的緣故。竟然是一個大鬍子大叔。

」（宋・陸游〈臨安春雨初霽〉）再如，「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。饢久存不壞、適合旅途攜帶，胡餅販把攤位擺在城門外，或許就是考慮到出城遠行的人會買些胡餅帶上。醉歸扶路人應笑，十里珠簾半上鉤。但實際上，雖說北宋時期中國燕北地區已有西瓜種植，但因為當時宋遼對峙，西瓜並未傳入中原。

」此攤賣的應該就是胡餅，類似烤饢。宋神宗熙寧五年（一○七二）三月，蘇軾寫了一首很好玩的詩：「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。

有人推測，也許是清明時節天氣冷，還用不到扇子。先看第一類的交通路況。

此外，還有人提出驚人觀點，說這些人拿的不是扇子，而是扇形物，裡面是樹枝編結成扇形，外面用布包裹，其用途是祭祀。他們不僅把花插在瓶子裡，還要簪在頭上。

還有一種形式像太平車，但比較小的車，叫「平頭車」，酒店常常用平頭車載運酒桶，進城後我們就會見到。另外，也有人說是棗䭅，大概是用麵粉和著棗子做成的棗餅之類。和十字路口的豪華牛車相比，這兩輛牛車簡樸許多，沒有青羅傘，也沒有棕櫚頂。首先看到有兩輛牛車正要出城。

前兩人讓人好奇他們的面貌，是不是真如有人所想是金國人。可是戴花畢竟是全民風尚，他也不好全盤否定。

此人手中還拿著一把扇子。再好好地仔細看看，圓圓的、有點厚度，而表面的黑斑更像是烤焦的痕跡——很像一種餅。

不過，就算是豪華牛車也不算最氣派的。這至少說明，風帽和所謂的「髮辮」不能作為判斷是不是金國人的依據。